古代沒有身份證、攝像頭，被誅九族者為何不逃跑？原來有5原因！

誅九族的刑罰在電視電影中時常出現，

基本上就是，不管是八叔七姨還是遠房親戚

只要稍微沾點親帶點故，就不管三七二十一

把你拖上刑場就地正法!

正是所謂的「人在家中坐，禍從天上來。」

但這也因此延伸出了一些疑問，那些被連累的無辜人們為何不跑呢?

都說人天生有求生慾，面對老婆尚且如此

面對莫名的死罪，真的甘願就這樣上刑台，毫無怨言嗎?

我相信肯定是有怨恨的，也許還會出現冤魂不散。

但是想跑，卻是難上加難的! 因為要跑可以說難如登天。

這邊小編就跟大家說一說，為什麼跑不了吧!

第一：時效性

古代通信方式有多慢，大家都知道，

雖然電視劇中的人物各種騎著馬亂轉悠，

但現實中你在古代能有個驢騎就不錯了。

誅九族雖然殘忍，但一般都是用在「謀逆」、「弒君」這樣的死罪上，

如司馬懿，清朝的刺客聶隱娘，像這一號的抓住肯定是要被「誅九族」的。

但話又說回來，歷史上很少有這樣的事情發生。

所以誅九族這種刑罰也很難遇到，這就導致遇到了這種事

大家都不知道怎麼處理，畢竟誰家也不會沒事綵排演練這種東西。

這就造成負責誅九族的官員一臉懵逼，不知從何下手，

執行者都這樣了，被執行者更怕是到死都不知道發生了什麼吧。

第二：保密性

古代其實也是法治社會，如果判決犯人死刑，

需要遞交材料讓皇帝親筆簽字，皇上籤了字才能秋後問斬。

但皇帝震怒之下，那就不可能按照正常程序來了，直接就殺掉你了。

西漢景帝時期，漢景帝決定將晁錯滿門抄斬，

當天晁錯正準備上朝，他的車馬剛經過長安城的東市，

就被中途攔截，皇帝的使者向他宣讀了詔書，

直接在東市把還穿著朝服的晁錯給腰斬，

同時，一大批官兵也已經按計劃把晁錯的家人都抓了起來，統統押往東市腰斬。

這種保密性，讓當事人事先都沒有心理準備，

而他的家人族人更是無法提前預知，只能束手就擒。

東吳權臣諸葛恪權傾一時，被東吳新主孫亮設計斬殺，

隨後被滅了三族，當時諸葛恪人還在家裡，

對外面的變化渾然不知，就被大批趕來的軍士逮捕，

隨後整個家族的人被軍士們綁起來直接押赴刑場斬殺。

第三：古代的連坐制度

古代科技不發達，也沒有現在滿大街攝像頭組成的天網。

但不發達不代表腦子笨，古人有古人的辦法。

在古代如果你沒有敕書（今天的身份證）等證明自己身份的東西，

那你就是沒有戶口的人，沒有戶口的人在古代社會是生存不下去的。

所以，在古代一旦犯法被造冊登記，就老實待著不要到處亂跑了，

從商鞅變法實行連坐開始，逃犯就很難在有人的地方生存了，

在連坐制度下，有罪犯不舉報，那就和罪犯一樣受到刑罰。

正因為如此，在古代的時候，社會人員流動不大，

村子里來一個生人，八輩祖宗都得給你研究明白了，想逃是不可能的。

就連商鞅自己也死於他的連坐制，可見這個規定有多厲害。

第四：對皇權的敬畏和對故鄉的不舍

看著這一點的時候，大家可能覺得小編又再胡編亂造地扯淡了。

那人都要死了還有人留戀鄉土？還有人敬畏皇權？

大家先冷靜一下，說實話我也不理解，

但小編可以負責任地告訴大家，是有這種情況的。

自漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」以來，

中國的百姓就深受儒家文化的影響。

如「君要臣死，臣不得不死」，古時候的人很看重這一點，

寧願愚忠地被冤死，也不願背負抗旨、犯上的罪名。

還有中國人一直講究落葉歸根，古人更甚，故鄉有自己的祖墳、記憶。

他們一些人寧願死也不想離開。

第五：城池制度和生態、治安原因

這個大家肯定也有疑問，說小編城池制度

和治安我還可以理解，那跑不跑關生態雞毛事啊。

那我跟大家一個個慢慢說，

城池制度顧名思義就是中國古代的城池。

在古代能犯誅九族的人一般都是達官顯貴，

這幫的家族大多生活在某個城池裡，只要官府把城門一關，

那就是瓮中捉鱉。那有人說啊！

小編，他家是地主，他住在鄉下莊園怎麼辦？

其實住在鄉下一樣，你不管往哪跑，肯定要進城，

因為你要吃飯住宿。你要是不進城選擇風餐露宿

那就跟我說的治安和生態扯上關係了，

古代生態環境極好，野獸眾多，幾乎每個地區都有老虎、

豹子這種野獸，所以你很可能會被半路咬死。

如果你幸運沒有被野獸吃掉，

你還會被打家劫舍的強盜殺人拋屍，

因為古代治安也不好！

以上就是為什麼「誅九族」的人會不逃跑，

老老實實等死的原因了，因為他們根本跑不掉。

大家可能也想問小編，沒有一絲機會能逃跑嗎？

基本小編能跟大家說，是很難有任何機會的。

「普天之下，莫非王土」絕非只是一句口號

但幸好，這樣毫無道理的刑罰，歷史上也沒有用過幾次。

但也由此可見，古代的人真是一點人權都沒有，草菅人命

小編覺得，還是今天的文明社會好呢，大家覺得呢？